الخطبة الأولى
الْحَمْدُ لِلهِ … اَلْحَمْدُ ِللهِ الْمَلِكِ الدَّيَّانِ الَّذِيْ فَضَّلَ رَمَضَانَ شَهْرًا مُبَارَكًا، وَفَرَضَ عَلَيْنَا الصِّيَامَ لِأَجْلِ التَّقْوٰى . أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ الْمُنَـزَّهُ عَنِ الْجِسْمِيَّةِ وَالْجِهَةِ وَالزَّمَانِ وَالْمَكَانِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ . اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مَحَمَّدِ سَيِّدِ الْإِنْسَانِ ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِيْهِمْ بِإِحْسَانٍ ، إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ وَالْمِيْزَانْ.
أَمَّا بَعْدُ: عِبَادَ الرَّحْمٰنِ، فَإنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ المَنَّانِ، الْقَائِلِ فِي كِتَابِهِ الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
s
Hadirin jama’ah Jumat yang dimuliakan Allah swt
Ing dinten ingkang mulya punika sumanggo kita ningkataken kualitas taqwo kita, ing antawisipun kanthi usaha nindakaken ibadah Ramadhan kanthi sae. Amargi ramadhan iku wulan sing berkah, kaya sing kasebut ing hadits:
قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيْهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغْلَقُ فِيْهِ أَبْوَابُ النَّارِ، فِيْهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَها فَقَدْ حُرِمَ ” وَهٰذَا لَفْظُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ هِلَالٍ
“Wulan Ramadhan wis tumeka marang sira, yaiku wulan kang diberkahi, Allah wis ndhawuhake pasa (wajib) tumrap sira ing wulan iku, ing sasi iku dibukak lawang-lawang langit lan lawang-lawang neraka ditutup, lan ing sasi iku wonten Lailatul Qadar (Malem Qadar) ingkang langkung sae katimbang sewu wulan.” Sapa sing dihalangi saka kabecikan ing wengi iku, iku bakal kelangan rahmating Allah (HR. al-Nasa’i).
Jama’ah Jumat Rahimakumullah..
Ing pinten-pinten dinten sampun kalampah siam romadhan meniko, kita tamtu kathah ingkang sampun kita alami, pikantuk ilmu ingkang kathah, wawasan enggal saking pinten-pinten kagiyatan saking poro guru, poro ustad, ugi saking pinten-pinten majlis ilmu ingkang kita rawuhi. Sumangga kita langkung serius nindakaken pasa, supados pasa kita boten namung nuwuhaken luwe lan ngelak kados ingkang dipun dhawuhaken dening kanjeng nabi.
كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ
Pira cacahe wong kang padha pasa, nanging ora oleh pasa kajaba mung kaliren.” (Riwayat Imam Ahmad)
Hujjatul Islam, Imam al-Ghazali ing pambuka ning kitab Asror As-Shoum ndawuh ake yen pasa iku seprapat e iman. Pernyataan iki adhedhasar hadits Nabi: (الصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ) pasa iku setengah sabar. Dene sabar iku setengah iman (الصَّبْرُ نِصْفُ الْإِيْمَانِ) :
Imam Ghazali uga menehi sawetara hadits babagan kaunggulan pasa tinimbang ibadah liyane:
وقال ﷺ : «خُلُوْفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ اْلمِسْكِ
Tegese: “Ambune cangkeme wong siyam ing ngarsaning Allah iku luwih becik tinimbang lenga kesturi.”
وقال ﷺ : «لِكُلِّ شَيْءٍ بَابٌ ،وَبَابُ العِبَادَةِ الصَّوْمُ
Tegese: “Samubarang kabeh duwe lawang, lan lawange ibadah iku pasa.”
وقال ﷺ : «نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَةٌ
Salajengipun, pitakenan ipun, menapa pasa punika beda kaliyan ibadah sanesipun?
Jama’ah Jumat Rahimakumullah..
Miturut Imam Ghazali ana kalih alesan menopo pasa beda kalian ibadah liyane.
أحَدُهُما : أنَّ الصَوْمَ كَفٌّ وتَرْكٌ ، وهُو في نَفْسِهِ سِرٌّ ، لَيْسَ فيه عَمَلٌ يُشاهَدُ ، وجَمِيْعُ أعْمَالِ الطاعاتِ بِمَشْهَدٍ مِنَ الْخَلْقِ ومَرْأًى ، والصوْمُ لا يَراهُ إلَّا اللهُ عَزَّ وجَلَّ ، فَإنَّه عَمَلٌ في الْباطِنِ بِالصَّبْرِ الْمُجَرَّدِ
Pertama, sesungguhnya puasa adalah menahan, meninggalkan, proses mencegah, komitmen diri untuk menyapih nafsu. puasa yang kita kerjakan ini adalah jenis ibadah yang tidak kelihatan, tidak bisa kita pamerkan. Berbeda dengan ibadah lain seperti sholat, bisa kita pamerkan, tadarus al-Qur’an bisa kita perlihatkan, shodaqoh bisa kita foto kemudian kita viralkan. Kalau puasa? yang tahu hanya dirinya sendiri dan Allah SWT. Oleh karena itu, dalam hadis qudsi disebutkan:
Kapisan, sejatine pasa iku nahan, ngempet, ninggalake, proses nyegah, nyapih hawa nepsu. Puasa ingkang kita tindakaken menika kalebet ibadah ingkang boten ketawis mata, boten saged dipun pameraken. Beda karo ibadah liyane kadoso sholat, bisa pamer, tadarus al-Qur’an, shodaqoh banjur dipun viral aken. Yen pasa? sing ngerti mung awake dhewe lan Allah SWT. Pramila wonten ing Hadits Qudsi dipunan dhawaken:
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ
Kabeh ibadah kanggo anak Adam, kanggo manungsa dhewe, kajaba pasa. Pasa kanggo aku. Gusti Allah ngandika, kanggo kula. Dadi pasa iku ibadah banget pribadi. Pribadhi banget, sing ngerti mung awake dhewe lan Allah SWT
Jama’ah Jumat Rahimakumullah..
Selanjutnya imam ghazali paring weruh alasan ingkang nomer kalih,
والثَّانِيْ : أنَّه قَهْرٌ لِعَدُوِّ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، فإنَّ وَسِيْلَةَ الشَيْطانِ لَعَنَهُ اللهُ الشَّهَواتُ ؛ وإنَّما تَقْوَى الشَّهَواتُ بِالْأكْلِ والشَّرْبِ
Kedua, Bahwa di dalam puasa ada proses memerangi musuh Allah, puasa adalah kekuatan memerangi musuh Allah. sebab, perantara, atau alat perang syaitan adalah syahwat, sedangkan syahwat itu kekuatanya adalah makan dan minum. Oleh sebab itu, nabi bersabda,
Kapindho, yen ing pasa ana proses perang nglawan mungsuh-mungsuh e Allah, pasa iku daya, kekuatan kanggo nglawan mungsuh-mungsuhe Allah. amarga, perantara, utawa piranti perang Iblis iku hawa nepsu, nalika hawa nepsu iku daya kanggo mangan lan ngombe. Mulane kanjeng nabi ngandika,
قال ﷺ : «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ» ، [فَضَيِّقُوا مَجَارِيَهُ بِالجُوعِ]
Pancen, setan mlebu ing manungsa liwat aliran getih, mula nyuda dalane setan kanthi pasa, ngosongake weteng, lan luwe.
Jama’ah Jumat Rahimakumullah..
Mugi-mugi kanthi hidayah saha pitulunganipun Allah SWT. Puasa ingkang kita tindakaken sapunika, lan kanthi barokah ing wulan Ramadhan saged ndadosaken kita dados pribadi ingkang Muttaqin. Amin, Amin, Amin Ya Robbal Alamin
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [الأنعام : 162-163]
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الذِّكْرِ وَالآيَاتِ الْحَكِيْمِ إِنَّهُ هَوُ الْغَفُوْرُ
الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ
الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ أتَمَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَهُ ، وَأَكْمَلَ لَنَا الدِّيْنَ , وَشَرَّعَ لَنَا مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ أَنْوَاعًا وَأَصْنَافًا لِنَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى رَبِّ الْعَالَمِيْنَ .أَشْهَدُ أَنْ لَا إلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ أَكْرَمُ الْأَكْرَمِيْنَ .وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُصْطَفَى عَلَى جَمِيْعِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ .اللهم صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِيْهِمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ .أَمَّا بَعْدُ
فَيآأيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ , اِتَّقُوا اللهَ-اِتَّقُوااللهَتَعَالَىوَأَطِيْعُوْهُ فَإِنَّ طَاعَتَهُ أَقْوَمُ وَأَقْوَى , وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادَ التَّقْوَى , وَاحْذَرُوا أَسْبَابَ سَخَطِ الْجَبَّارِ فَإِنَّ أَجْسَامَكُمْ عَلَى النَّارِ لَا تَقْوَى
وَاعْلَمُوا أَنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَشَرَّ الْأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ يَدَ اللهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ ، وَمَنْ شَذَّ شَذَّ فِيْ النَّارِ
اللهم صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَحَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَقُرَّةِ أَعْيُنِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ أَجْمَعِيْنَ ، وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِيْهِمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ بِرَحْمَتِكَ يَآأرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
اللهم اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ؛ اللهم أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ , وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ , وَاجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا , رَخَاءً , سَخَاءً , وَسَائِرَ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ؛ اللهم نَوِّرْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُوْرِ قُبُوْرَهُمْ , اللهم اغْفِرْ لِلْأَحْيَاءِ وَيَسِّرْ لَهُمْ أُمُوْرَهُمْ
اللهم ادْفَعْعَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالرِّبَا وَالزَّلَازِلَ وَالْمِحَنَ ، وَسُوْءَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا خَاصَّةً ، وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً ، بِرَحْمَتِكَ يَآ أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ .عِبَادَ اللهِ … إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِيْ الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يعظكم لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ , وَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ ,وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ , وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ
Download File Click Disini
